ماکی‌وارا و نحوه استفاده از آن

ماکی‌وارا تخته‌ای است که برای تمرین ضربه زدن از آن استفاده می‌گردد که موجب محکم ساختن دست‌ها و تقویت مچ‌ها می‌شود. ماکی‌وارا از یک تخته صاف و راست تشکیل شده که قسمت بالای آن، برای ضربه زدن می‌باشد. طول تقریبی تخته از دو تا دو و نیم متر می‌باشد و پهنای آن پانزده سانتیمتر است. بطور سنتی سطح قسمتی که ضربه به آن نواخته می‌شود از یک دسته حصیر یا پوشال تشکیل می‌شد که آنرا با یک طناب بطور محکم در قسمت سر تخته می‌بستند. هم اکنون از لاستیک، اسفنج، برزنت یا چرم نیز بطور گسترده‌ای برای آن قسمت نیز استفاده می‌گردد. هر چیزی که از آسیب‌دیدگی استخوان دست جلوگیری کند می‌تواند در ماکی‌وارا مورد استفاده قرار گیرد.(ماکی‌وارا در لغت به معنای هدف "سیبل" می‌باشد)

استفاده مداوم و پیوسته از ماکی‌وارا موجب پیشرفت در اجرای تکنیک‌های قوی و مؤثر خواهد گشت و بهترین روش برای تجربه کردن تکنیک‌های کاراته بر روی یک هدف واقعی است. تمرین بر روی ماکی‌وارا به ایجاد تمرکز، کنترل عضلانی، کنترل تنفس و سختی و محکمی پوست بندهای انگشت (سیکن) و دیگر نقاط ضربه زننده منجر خواهد شد. از آنجائیکه مهارت و استادی در اجرای تکنیک‌های تمرکزی (تمرکز قدرت در لحظه اصابت) مشکل و دشوار می‌باشد، از این رو بسیاری از اساتید و کارشناسان کاراته بر این باورند، تکنیک کسانی که از ماکی‌وارا استفاده نمی‌کنند دارای قدرت کمتری است.

اسامی کاتاها و معانی آنها

اسامی کاتاها و معانی آنها

در کاراته حدوداً هفتاد کاتا وجود دارد. بعضی از کاتاها در سطوح مختلف آموزشی هستند، بعنوان مثال کاتای هیان پنج نسخه دارد. این بدین معناست که این کاتا در واقع پنج کاتا می‌باشد که هر کدام در سطح متفاوتی از دشواری قرار دارند. فهرست زیر در برگیرنده‌ی کاتاهای اُکیناوایی کاراته است که اسامی ژاپنی و معنای آنها نیز آورده شده است. هرچند بعضی از کاتاها بیش ار یک معنی را دارا هستند. علاوه بر اینها کاتاهایی نیز بودند که متأسفانه در طول تاریخ به دست فراموشی سپرده شدند.

زندگینامه چاتان یارا

 چاتان یارا (1756 - 1668)

مرد جوانی که برفراز تپه مشرف به بندر فوچو واقع در استان فوکین در کشور چین ایستاده بود، تمام حواسش را ‏به نسیم خنک دریا بود که صورت و کوشهایش را نوازش می‌داد. متفکرانه و مدهوش به افق که در جهت جزایر ‏اُکیناوا امتداد داشت، چشم دوخته بود.‏

پیرمردی که کنارش ایستاده بود، با دیدن حال او گفت: دلت برای خانه تنگ شده؟ نگران نباش، چون به زودی در ‏وطنت خواهی بود.‏

مرد جوان به معلم خود نگاه کرد. بیست سال از زمانی که روستایش را برای آمدن به چین و یادگیری فنون رزمی ‏از این مرد پیر ترک کرده بود، می‌گذشت.‏

نونچاکو، تاریخچه و کاربرد آن

مانند بسیاری از سلاح‌های سنتی جزیره اُکیناوا، منشای نونچاکو - Nun Cha Ku - با لایه‌ای از افسانه‌ها‌ احاطه شده است. تصور رایج این است که نونچاکو مشتق شده از یک ابزار کشاورزی است که برای ضربه زدن به برنج، لوبیا و ... به جهت جداکردن قسمت خوردنی از سبوس یا غلاف استفاده می‌شده است.

مقالاتی نیز برای تکذیب این موضوع موجود است که عنوان می‌دارد نونچاکو به شکلی که به عنوان یک اسلحه به کار می‌رفته برای خرمن‌کوبی مفید نیست. کشاورز مجبور خواهد شد در حالیکه روی زانوهای خود ایستاده یا قوز کرده است کار کند. استفاده‌کننده از این ابزار تمایل دارد تا جهت جلوگیری از ضربه به خود به سمت عقب متمایل شود. احتمالاً این موضوع درست است ولی این یک تحلیل ساده از موقعیت موجود است.

نشان شیتوریو

این نشان متعلق به خانواده کنوا مابونی می‌باشد و نشان دهنده و بیانگر توازن و هماهنگی است و همچنین دو نفر (به زبان ژاپنی هیتو) را نشان می‌دهد که در رابطه و همکاری با یکدیگر، صلح را در جهان حفظ می‌کنند. پس از مرگ استاد مابونی، این علامت به عنوان نشان رسمی شیتوریو کاراته‌دو انتخاب شد که هدف و مقصد بنیانگذار این سبک را بیان می‌کند

نام شیتو ترکیبی از کلمات "ایتو 糸 با تلفظ شی " و "هیگاشی 東 با تلفظ تو " است که کلمات اول اسامی استــادان مـابــونـــی یعنــــی استاد "ایتوسو 糸州" و استاد "هیگائونا 東恩納، یا هیگاشی‌اونا" است که بعد از مرگشان برای ادای احترام به آنان نام" شیتو ریو 糸東道" را به روی سبک ابداعی خود که در ابتدا "هانکو ریو" نام داشت گذارد.

"در تصویر زیر استاد کنوا مابونی را در دوجوی خود و درحالی که شمشیر خانوادگی که میراث نیاکان او می‌باشد را به دست گرفته، ملاحظه می‌کنید. پشت سر وی نشان خانوادگی مابونی دیده می‌شود که مدتی بعد با کمی تغییر نشان رسمی شیتوریو گردید"

برگرفته از وب‌سایت استاد احد تن‌زاده 

رسوم و آداب ابتدایی محل تمرین آیکیدو

 

موارد ذیل راهبردهایی است برای آنکه چگونه شما، یارتان و مربیان در محل تمرین رفتاری با احترام و بر مبنای تعالیم آیکیدو داشته باشید.